Garzonitas e indignados.

Confieso que no me sorprenden en absoluto las manifestaciones en la calle Génova, frente a la Audiencia Nacional, en protesta por la suspensión del super-juez estrella Garzón. No me sorprenden, porque hace tiempo que me caí del guindo. Y es que ellos, la insigne izquierda, la progresía mundialista son los dueños del sistema, como ya he dicho alguna vez. Ellos, y sólo ellos, son la ley. El "antifascismo" (lo que quiera que sea esa cosa) es la medida de todas las cosas y bajo cuya premisa penden todas las demás. No cabe la aplicación de eso que algunos siguen llamando "ley", cuando sólo es un ensayo de norma escrita, si es que dicha aplicación contraviene alguna de sus verdades absolutas. Intuyo que la norma que se invoca para procesar al juez es una piedra que se les ha colado en el zapato de los que llevan los pantalones del sistema. Intuyo también que antes o después habrá quien legisle para que nada ni nadie se interponga en su camino. No previeron que se les volviera en contra una norma de su sistema, es como la bofetada de un hijo. El hecho de que haya alguna que se interponga en la reescritura de la historia a su antojo izquierdoso es algo que se les ha pasado. Comprendo su indignación, ciertamente. Ayer alguien dijo que "es la España al revés". Pues sí, la España al revés de como ellos la han puesto. Es lo poco que se les ha quedado -por olvido, seguro- del derecho. Pero ya le darán la vuelta, ya.

Mayo, mes de María: la Almudena

Hoy, tercer sábado de mayo, coincide con San Isidro, patrono de Madrid, así que no creo a San Isidro Labrador, que tanto la quiso -y la quiere-, le importe que dediquemos el sábado a cantarle a Santa María de la Almudena, patrona de Madrid y de los madrileños, como lo hace este himno, tan distinto a los de otras partes de España (¡ay las guitarras!), pero que no deja de ser un canto de sus hijos a la Madre de Dios en este otro rinconcito de su tierra.

Esos milagros que también ocurren.

En medio de la que está cayendo, a veces conviene alegrarnos por esos pequeños o grandes milagros que ocurren a nuestro alrededor. Como quiera que aborrezco del llamado "optimismo antropológico", demostradamente falso, hay que aprender a ver pequeños actos divinos en las cosas buenas que ocurren en la vida. Una de las claves de la teología católica, contraria por supuesto al pelagianismo nuevamente en boga (la estupidez es recurrente) y contraria también al sola fide y al determinismo calvinistas, es que "todo es gracia de Dios", es decir, que nadie puede hacer nada bueno sin el soplo del Espíritu Santo. Por eso, cada acto bueno que libremente decidimos hacer, cada avemaría que se nos ocurre rezar, cada ayuda al prójimo, es la mano amorosa de Dios que no se olvida de nosotros y nos empuja como un Padre a su niño a acercarnos a Él. Es ahí donde más libre somos. Por todo ello, en este vídeo de hoy veo mucho a Dios. Lo veo porque es a través de un padre que da su vida por su hijo, que pone su cuerpo frente a un coche descontrolado que se les acerca. Da igual si él muere, si salva al bebé... y el milagro ocurre. El padre sale con sólo una pierna rota y el hijo, que no se entera de casi nada, sale totalmente ileso.

El día en que España fue España

Tal día como hoy, el 8 de mayo del 589, se convocaba el III Concilio de Toledo, cuya clausura podría marcarse como el "nacimiento" de España. Y lo entrecomillo precisamente para dejar claro que España, como Patria milenaria, no es exactamente producto de una fundación revolucionaria, como no podía ser de otra manera, pues en el siglo VI tal concepción no existía. La Patria, como depósito de la herencia de las generaciones anteriores recibida por tradición, es producto del sedimento y semilla de la sabiduría que se transmite de padres a hijos. A diferencia de la Nación -concepto revolucionario y novedoso, engendro de las mayores tropelías-, la Patria no es fruto del arbitrio ni de las teorías abstractas, individualistas o colectivistas (según de qué se quiera pecar), sino que resulta del deber y de la vida propia y dinámica de las sociedades, que tienen padres, cuerpo, alma y vocación. Por eso, con la conversión del rey Recaredo -que abjuró de la herejía arriana- y, por ende, de todo el  reino visigodo, se fundaba la primera unidad de los pueblos que habitaban la península ibérica, que a la sazón era el conglomerado de los restos hispanoromanos del desaparecido Imperio, los visigodos y demás que habitaban en la antigua provincia de Hispania. A falta de unidad jurídica, que no existía, la unión de los españoles vino desde ese instante, el del III Concilio de Toledo, marcada por dos grandes enseñas: la Monarquía y la Fe Católica. España, así, quedaba completa con su (i) herencia, fundamentalmente romana, que le daba sus lenguas, su derecho o sus ciudades, aunque también germánica, en gran medida romanizada; su (ii) Monarquía, como expresión palpable de su continuidad histórica y cabeza de la sociedad; (iii) su Fe, que es el alma de todo pueblo y sin la cual (el paganismo) vimos derrumbarse al Imperio Romano y vemos ahora derrumbarse a la Europa anticristiana; y (iv) una vocación universal de Evangelización del Orbe. 

Esa España que da comienzo en 589 es la que explica el llanto ante la invasión mora (la "pérdida de España"), la Reconquista, la fundación de los reinos cristianos que, en la diversidad, siempre tuvieron la conciencia de la unidad ("Nos, ho fem la primera cosa per Déu, la segona per salvar Espanya", dijo Jaime I), la culminación de ese proceso en la unión de los Reyes Católicos, la Evangelización y civilización de América, Lepanto... Esa unidad de Monarquía y Catolicismo, en la herencia histórica común es España y no necesariamente una sola lengua, o un sólo código civil o un solo Rh, argumentos románticos y nacionalistas que nada tienen que ver con nosotros. Por eso es falsa de toda falsedad que España diera comienzo el 19 de marzo de 1812 (¡qué pequeñez de miras!) porque ahí, precisamente, se empezó a negar lo que somos los españoles y... de aquellos barros, estos lodos.

Mayo, mes de María: la Moreneta

El segundo sábado de mayo, vamos a cantarle a la Virgen bajo la advocación mariana en esa tierra tan española como es Cataluña. La Verge de Montserrat es homenajeada gracias a la letra de Mossèn Cinto Verdaguer, que en su profunda devoción escribe a la que es, dels espanyols, Estrella d'Orient, y hace este himno tan digno como el es Virolai, para agasajarla y para que nos guíe hacia el Cielo.

Rosa d'abril, morena de la serra,

de Montserrat estel,

il·lumineu la catalana terra;

guieu-nos cap al cel.

Amb serra d'or els angelets serraren

eixos torons per fer-vos un palau;

Reina del Cel que els serafins baixaren,

deu-nos abric dins vostre mantell blau.

Alba naixent d'estrelles coronada,

ciutat de Déu que sommià David,

a vostres peus la lluna s'és posada,

el sol sos raigs us dóna per vestit.

Dels catalans sempre sereu Princesa,

dels espanyols estrella d'Orient,

sigueu pels bons pilar de fortalesa,

pels pecadors el port de salvament.

Doneu consol a qui la pàtria enyora

sens veure mai els cims de Montserrat;

en terra i mar oïu a qui us implora,

tornau a Déu els cors que l'han deixat.

Mística font de l'aigua de la vida,

rageu del cel al cor de mon país;

dons i virtuts deixeu-li per florida;

feu-ne, si us plau, el vostre paradís.

Ditxosos ulls, Maria, els que us vegen!

ditxós el cor que s'obre a vostra llum!

Rosa del cel que els Serafins voltegen,

a ma oració doneu vostre perfum.

Cedre gentil del Líbano corona,

arbre d'encens, palmera de Sió,

el fruit sagrat que vostra amor ens dóna

és Jesucrist, el Redemptor del món.

Amb vostre nom comença nostra història,

i és Montserrat el nostre Sinaí;

siguin per tots l'escala de la Glòria

eixos penyals coberts de romaní.

Rosa d'abril, morena de la serra,

de Montserrat estel,

il·lumineu la catalana terra;

guieu-nos cap al cel.

1º de Mayo. Fiesta ¿de qué trabajo?

Hoy estrenamos mayo. En 1955 Pío XII estableció este día en celebración de San José Obrero, como un recordatorio necesario de la trascendencia que el trabajo tiene para la vida cristiana. La mentalidad materialista e individualista que nos ha contagiado e impregna todos los miembros del sistema ha condenado el trabajo a ser yugo que pesa y aprieta. Únicamente la desesperación por llevarse un pan a la boca, el bienestar material o, en otros casos, el medio por el que alcanzar un status social y un prestigio que son buscados como fines en sí mismos, hacen del trabajo, no sólo una cadena o grillete sino al mismo tiempo el clavo ardiendo al que agarrarse. Esto no es, ni más ni menos, que una más de las condenas a que nos aboca la sociedad moderna.  No hay más escapatoria que la creciente exigencia de derechos y privilegios frente a la explotación. San José Obrero nos rompe estos esquemas y nos recuerda que:

1. El trabajo es vocación. Es necesario para el desarrollo de uno mismo. Es un deber nuestro crecimiento personal, por lo que hacer muy bien y buscar la mayor perfección posible en el trabajo realizado (por pequeño que sea) es una exigencia ineludible.
2. El trabajo es servicio. La persona es, fundamentalmente, alguien dentro de un grupo: el matrimonio, la familia, el grupo profesional, el municipio, la región, la sociedad, la patria. Servir está en la esencia del ser persona, por lo que un trabajo que no busca servir a los demás no es trabajo. Por eso, un jefe explotador y un empleado con mentalidad "funcionarial" son una lacra para la sociedad.
3. El trabajo exige mirar a Dios. Al final, no somos más que administradores de los bienes terrenales. Dios nos dio la tierra para trabajarla y para darle gloria. Por eso, el verdadero trabajo exige: (i) hacerlo todo con la dignidad suficiente para serle ofrecido; (ii) Dejar de trabajar para dedicarnos a Él en el Dies Domini que la Iglesia, que es Madre, nos regala; y (iii) Descansar periódicamente para alimentar el amor en familia, el esposo / esposa, los hijos, los amigos y, el necesario ocio reconstituyente para poder luego cumplir con los deberes del trabajo.

Teniendo esto claro, ya hablaremos de derechos y deberes políticos o de regulación jurídica que, sin lo anterior, será dar tumbos y marear la perdiz. Los más de 4,5 millones de parados de España y el hecho de que no hay crisis, por pequeña que sea, que no se salde con millones de familias sin el don del trabajo, exigen reflexiones muchísimo más profundas que costes o flexibilidades laborales, por mucho que opinemos su conveniencia en apoyarlas.

Mayo, mes de María: la Geperudeta

Mayo es el mes de María y España, su tierra. El sábado, el día que la Iglesia le dedica para homenajearla durante todo el año, así que qué mejor manera que cantarle, en los cinco sábados que tiene este mayo de 2010, como lo hacemos en varios rincones de esta España siempre mariana. Empezamos por Valencia y la Mare de Déu dels Desamparats. Por ser mi Virgen, a la que fui ofrecido de niño. Por ser mi primera patrona, la de la tierra que me vio nacer, por ser la que llevo, junta a la del Carmen, a mi cuello y por ser, como decía Concha Piquer, la més volguda i boniqueta que es venera en l'altar.

La patria valenciana
s'ampara baix ton mant.
Oh, Verge Subirana
de terres de LLevant!

La terra llevantina reviu en ta Capella
al fer-vos homenatge de pur i ver amor.
Puix sou la nostra Reina, i vostra Image bella
pareix que està voltada de màgic resplandor.

La rosa perfumada, la mística assutzena,
lo seu verger formaren als peus de ton altar,
i fervorós en elles lo valencià t'ofrena
la devoció més santa que puga profesar.

En terres valencianes
la fe per vos no mor,
i vostra Image Santa
portem sempre en lo cor.

Salve, Reyna del cel i la terra;
Salve, Verge dels Desamparats;
Salve, sempre adorada Patrona;
Salve, Mare dels bons valencians. 

Nuestro Héroe

En estos tiempos de crisis, faltos de ideas, de perspectiva, de norte, de guía, sólo hay una persona que se convertirá en nuestro mejor y único aliado. Nuestro Héroe. ¿Quieres conocerlo? Abre el vídeo (haciendo click en las letras pequeñas de abajo se puede ver en pantalla completa).

Lo que podría ser una sentencia sobre subsidiariedad

Recurro de nuevo al tema de la subsidiariedad, esta vez un poco más sesudo, en lo que, a partir de unos hechos probados, se podría establecer una sentencia un poco sui generis. Ahí va:

ANTECEDENTES DE HECHO

Me lo contaron antes de que pasara y me han contado el desenlace. La historia resumida es ésta: En un lugar de la Mancha (por ejemplo) de cuyo nombre no quiero acordarme, un chaval o no tan chaval de nombre Audaz (como dice la canción: perquè vull), tenía una moto, prácticamente nueva. Un día se da cuenta de que se la acaban de robar, tras lo cual y después de la pertinente denuncia, se pone a preguntar a los porteros de la zona, vecinos y comerciantes de alrededor si vieron algo. Cabreado, busca y se informa también por internet sobre cómo conseguir y quién consigue piezas para motos. Al cabo de unos días (u horas) consigue un par de teléfonos. Uno de los contactos le asegura que tiene otro colega al que le "acaba de llegar" una moto de las características que buscaba Audaz. Una vez puestos en contacto, se citan para probarla y, en su caso, comprarla en un polígono industrial a las afueras del lugar. Todo ello, claro, sin facturas ni papeles "como favor". Audaz entonces llama a la Policía, se lo cuenta al inspector que lo flipa en colores con el chaval o no tan chaval. Decide la Polícía que "acompañaría" a Audaz y que, en caso de tratarse de su moto o si ello pudiese comprobarse, actuarían. Finalmente llega el día. Audaz reza y comprueba que la moto es la suya. La Policía actúa, realiza la detención y se pone en busca y captura de quienes están detrás de la "trama" de robo y re-venta de piezas y motos.

FUNDAMENTOS DE DERECHO

Es otro ejemplo (éste real) de subsidiariedad o del cómo en ocasiones la sociedad menor o cuerpo intermedio es capaz de desarrollar más eficazmente sus funciones, actuando la de orden superior como mero apoyo de la primera. No quiere decir esto que deba ser siempre así. De hecho me pregunto ¿no pudo haber hecho lo mismo la Policía? En todo caso, es menester recobrar aquel lema tan necesario de "más sociedad, menos Estado". En definitiva, devolverle la vida y la vitalidad a la espontaneidad y desenvolvimiento de los cuerpos intermedios. En el tema de la seguridad, por ejemplo, el estado omnicomprensivo y excesivamente paternalista es donde primero y más abusivamente vemos este proceso de aniquilación de la espontaneidad y libertad de las sociedades menores. No caigamos en el individualismo que alimenta el dogma liberal, pero tampoco en la voracidad del Leviatán que, en el mejor de los casos, engendra seres raquíticos. La virtud, aquí, no está en el punto medio, sino en la huida de esta disyuntiva, esclava de unos parámetros revolucionarios, claramente fracasados. La clave: rescatar el principio de subidiariedad, como actualización de lo que antaño se denominó "fueros". Por no cerrarme a la seguridad, hablemos de economía, y citaré al gran Álvaro d'Ors, que criticaba inteligentemente una paradoja que ilustra a la perfección el sistema capitalista: el hecho de que antes se considere socios (o "dueños", en la concepción capitalista) de la empresa a quienes ponen el dinero y nada se juegan más que el obtener dividendos, y no considerar socios a quienes ponen toda su vida en ella y son los principales afectados por la marcha de la misma, tanto si son jefes como subordinados. Él lo decía mejor: "los trabajadores, que deberían serlo, no [quieren] ser socios y, en cambio, quieren ser socios los que, por no trabajar, no deberían serlo".

FALLO

Que desestimando como desestimamos la pretensión y el dogma una libertad abstracta e inconcreta, debemos confirmar y confirmamos la Tradición como fuente inagotable de sabiduría legislativa, en la que las libertades concretas de los cuerpos intermedios se ven respetadas y enriquecidas por un principio que hogaño denominaremos "subsidiariedad".

Ejemplo práctico de subsidiariedad (II)

De nuevo, los chinos (¡quién lo diría: los chinos!) nos muestran con ejemplo qué es la subsidiariedad.

Yo tampoco fui abusado por sacerdotes

Considero de justicia que me una yo también a la iniciativa que a su vez ha seguido el Embajador, poniendo mi nombre en esta lista (enorme, abrumadora) en la que somos inmensa la mayoría los que hemos tenido bastante trato con sacerdotes y nunca, ni por asomo, hemos sido víctimas de nada raro. Más bien todo lo contrario, guardamos una profunda gratitud y alegría de que se cruzasen en nuestra vida para, como pastores o amigos, llevarnos o acercanos más a Dios. Siguiendo el esquema, éstos son los principales:

- D. Samuel: el primero que recuerde. Clave en mi admiración y veneración por el sacerdocio. Tuve trato con él desde los 6 años, cura del colegio, que había sido uno de los primeros sacerdotes que llegaron a la prelatura de Yauyos (Perú). Me parecía tanta su ejemplaridad y piedad a la hora de celebrar la Misa, que por mucho tiempo quise seguir los caminos del sacerdocio. Con él hice mi primera confesión y después siempre le pedía que me confesara. De él aprendí a tener un trato directo, piadoso y cercano con Jesús en el Sagrario. También fui lector ávido de su "Biblia infantil", con la que empecé a conocer la acción de Dios en la historia y su Palabra. Se marchó al poco tiempo a su tierra natal, Teruel, y mantuvimos después correspondencia por carta.

- D. Pedro: fui su monaguillo hasta los 11 años en la parroquia. Todos los domingos y fiestas de precepto, media hora antes de Misa iba y preparábamos el altar, las lecturas, etc. Un buen amigo con quien, además, podía charlar y reir. La bondad personificada. Recuerdo que, poco más de un año después de irme de Valencia, fui unos días por no recuerdo qué motivo y me pasé para saludarle a su casa, tomamos café (soy cafetero desde los inicios) y nos pusimos al día. Ya había visto que mi vocación no pasaba por el sacerdocio y estuvimos hablando de la vocación cristiana. También mantuve correspondencia por carta durante años (sobre todo en Navidad).

- D. Rogelio: sin duda, quien forjó mi vida interior y a quien agradezco su exigencia y paciecia en limar mis defectos en la vida humana y cristiana, lo cual aún hoy conservo como tesoro, echando mano de aquellos consejos y directrices que, como Director Espiritual, me daba para mi mayor formación. No faltaron los choques de caracteres, pero no debió de ser nada fácil lidiar con un chaval adolescente de 14 a 16 años, de la clase indómita que era yo. ¡Menuda tela con la que tuvo que lidiar! Y sin embargo, todo lo que de él aprendí es mi mayor activo para mi felicidad y vida en Dios.

- D. Luis: tuve menos trato, pero consiguió, sólo con su ejemplo, animar a que en una parroquia de un pueblo de la sierra de Madrid volviera al uso del alzacuellos. En verano me confesaba con él y alguna vez nos fuimos a hacer una romería a la Virgen. Un buen sacerdote bueno (y no es redundante) y valiente.

- Mn. D. José Luis: con quien me confieso de vez en cuando en una Parroquia de Madrid. Siempre atento y un pastor en la administración del sacramento. Una vez, hace años, me dijo que no rezara por tener novia, sino por que Dios me diera una buena novia. Se cumplió con creces.

- D. Enrique, D. Javier, D. Jorge... y todos los que, en diferentes etapas (normalmente coincidiendo con cursos académicos) han llevado la árdua tarea de dirigir mi Alma. O todos los que conocí en los colegios por los que pasé, en diferentes ciudades de España. Los sacerdotes que dirigían las convivencias a las que he asistido toda mi vida. Con los que me confesé durante el medio año que estuve en Estados Unidos y el otro medio en Francia (por variedad geográfica que no sea).

A todos, mi infinita gratitud y veneración como santos sacerdotes de Cristo. Como dice Orisson, yo SÍ me fío de los curas.

6 toros, 6 para Daniel Luque (y Morante en Sevilla)

Muy arriesgado lo que va a hacer este chico hoy en Las Ventas. 6 toros, 6 para él sólo. Antes, sólo los que tenían una carrera muy consolidada se atrevían con esto. Pero Daniel Luque es diferente: muy valiente y tirao p'alante. Eso está muy bien, pero el riesgo de pegarse un castañazo es alto.

El año pasado le ví por primera vez en San Isidro, y desde entonces me comprometí a seguirlo de cerca, por las magníficas sensaciones que despertó. Hoy, domingo de Resurrección, repito, y le veré en el coso venteño con inmejorable compañía ;)

¡Ojalá tenga suerte! Después del fiasco del domingo pasado, hay ganas de buen toreo. Y yo, personalmente, de que Daniel tenga un gran día.

Pd.: No me olvido de que hoy también, Morante en la Maestranza. ¡Suerte, maestro!

En defensa del Papa

"Seréis entregados por padres y hermanos y parientes y amigos, y matarán a algunos de vosotros, y seréis odiados por todos a causa de mi nombre. Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecerá. Con vuestra perseverancia salvaréis muchas almas" (Lucas 21, 16-19)

"Si me han perseguido a mí, también a vosotros os perseguirán" (Juan 15, 20)

"Todos los que quieran vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución" (2 Tim. 3, 12) 

He traído estas tres citas del Evangelio para poner en contexto la oleada de acusaciones y difamaciones que estamos viviendo estos días contra el Papa y contra la Iglesia. No es un momento fácil. Los cristianos, más que nunca, debemos ser conscientes de nuestra responsabilidad.

Estos días me ha venido a la cabeza una frase de San Josemaría, que también me ha servido para comprender mejor lo sucedido con Marcial Maciel, el nefasto fundador de los Legionarios de Cristo: la enseñanza decía que, lejos de la gracia divina y abandonados en la lucha, todos somos capaces de los mayores errores y de los mayores horrores. Esta frase, que me pareció al principio una exageración, con los años he aprendido que es una verdad como un templo y que está en el origen de muchos de los males de la Iglesia. El propio Papa, en la paternal y magistral carta a los católicos de Irlanda, situó el abandono de la "confesión frecuente, la oración diaria y los retiros anuales" como una de las causas principales de todo lo que estamos viviendo. Por eso, los culpables de abusos son responsables de sus actos y reos de la peor de las condenas, puesto que como sacerdotes tenían la gracia y los medios para una vida santa, pero en algún momento de su lucha se abandonaron al mal y éste les condujo al abismo de la perversión.

Pero aprovechando este grave mal que ha sido en ocasiones mal llevado por los pastores de la Iglesia, está sirviendo de pretexto para un ataque furibundo y falso al Papa y a toda la Iglesia, que está totalmente injustificado. Muchos y mucho mejor de lo que yo pudiera, han respondido el por qué: en Zenit.org, Rafael Navarro-Valls, Juan Manuel de Prada en el ABC, en el magnífico blog "La Iglesia en la Prensa", el propio juez que investigó el caso de los niños sordos de Milwakee, y muchos que han dado su opinión. Me remito a ellos para el grueso de los argumentos y los datos que ponen en evidencia la mala fe de quienes injustamente atacan al Papa.

Aún así, no me resisto a señalar la hipocresía y falsedad de los que asocian pederastia a la Iglesia Católica. Porque ese es el fin último: manchar a la propia institución, asociando de forma intrínseca la perversión e Iglesia. Algunos nos han casi prohibido que hablemos de porcentajes o comparemos dichos casos a los que se cometen por personas que no son sacerdotes, como si eso fuese escurrir el bulto. Pues no señor. En Alemania se hizo el estudio que comprobó que, del total de los casos, menos de un 0,5% eran cometidos por sacerdotes. ¿Qué hemos de extraer de ese dato? Pues negar la mayor: que la Iglesia es de la principal responsable de tales casos. Que es más grave por tratarse de sacerdotes: de acuerdo, pero cada cosa en su sitio. Algunos pastores cometieron errores en cómo los gestionaron y soy partidario de dureza y reparación a las víctimas más allá de lo estrictamente justo. Pero no hemos de tolerar que quienes no poseen autoridad moral para enseñar a la Iglesia se erijan en sus vergudos. Porque hay un hecho incontrovertido (o debería serlo): que si al mundo hoy le parece todavía un horror la pederastia es gracias al legado moral del cristianismo. Como muestra, el partido holandés que estuvo defendiendo durante años su legalización, o los "matrimonios" que se conciertan en el mundo musulmán entre ancianos y niñas pre-púberes.

En todo caso, como he leído recientemente, a la progresía atea le pareció muy mal la inquisición (o la caricatura que se montaron de ella), pero cuando supieron cómo utilizarla para su propio beneficio, bien que la están utilizando.

En conclusión, nosotros, fieles de a pie, únicamente nos queda rezar, tomar nota, defender al Papa y llevar una vida santa, santa y santa. No queda otra: santidad.

Oremus pro Papa: Dominus conservet eum, et vivíficet eum, et beautum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum eius

Lo que recuerdo de don Álvaro del Portillo (indirectamente)

No es habitual que dedique alguna entrada (y llevo dos seguidas) al Opus Dei, del cual no soy miembro aunque me considero hijo y heredero espiritual de San Josemaría y de la Obra. De ella recibí gran parte de mi formación y mi fe (gracias a mis padres, por supuesto), por lo que estoy tremenda y eternamente agradecido. Hoy se cumple el 16º aniversario del dies natalis de don Álvaro del Portillo, sucesor de San Josemaría y primer Prelado de la Obra. De él, Juan Pablo II dijo que fue “servidor bueno y fiel”. Son innumerables las anécdotas de su fidelidad filial y servicio al Fundador, cumpliendo todos los encargos aunque tuviera 40 de fiebre. En mi caso particular, los recuerdos que tengo de él en vida los vinculo con mi abuela materna, a la sazón supernumeraria e hija fiel del Opus Dei. En concreto, dos recuerdos.

Uno de ellos se remonta, precisamente, a un 23 de marzo de 1994, día de su fallecimiento. Nos lo comunicaron en clase y, a pesar de que no pasaba de los 10 años, conocía quién era, por lo que me impresionó bastante. Esa misma mañana, D. Álvaro había celebrado la Santa Misa en el Cenáculo de la Última Cena, en Jerusalén, lo que sin duda fue un último regalo de Dios. No recuerdo el por qué, mis abuelos se encontraban pasando unos días en nuestra casa. Cuando llegué, mi abuela nos recogió en la ruta y le comenté lo del fallecimiento del Padre, del que ya estaba enterada. Nos fuimos esa tarde a la Misa-funeral que se celebró en la Catedral de Valencia, presidida por el Arzobispo. De aquella Misa recuerdo poco, salvo que estaba llenísima y tuvimos que estar toda la ceremonia de pie. Para mí no supuso mucho, pero para mi abuela supongo que sería un fastidio, ya que el cáncer contra el que luchaba desde hacía años la tenía débil, a pesar de lo fuerte que era. Como siempre, ni se quejó ni pidió que le dejaran sentarse. A la hora de comulgar yo sólo tenía una obsesión de crío: comulgar de manos del Arzobispo. No fue fácil, pero lo conseguí y volví triunfante a donde estaba mi abuela, que comulgó de uno de los sacerdotes que se acercaron por los pasillos.

El otro, más que recuerdo es una carta que, con motivo de la enfermedad de mi abuela, el Padre le dirigió a través de la Asesoría Regional de la Obra, en la que la bendecía y le animaba a seguir luchando y ofreciendo sus sufrimientos por la Iglesia y por la Obra. Pocos años después, mi abuela moría, consumida por el cáncer y pidiéndonos que no lloráramos por ella, pues había sido una persona muy feliz “acompañada por la fe y andando de la mano de Dios” (así lo escribió). Guardo dicha carta como un tesoro de correspondencia entre dos santos (aunque no canonizados): don Álvaro del Portillo y mi abuela y aunque el día de hoy es el de don Álvaro, por estas cosas de la vida, no puedo evitar unir su recuerdo (¡con alegría!) al de mi abuela, que en el Cielo seguro que está.

San José

El pasado viernes fue San José y, aunque viene con dos días de retraso, os invito a que veáis este vídeo de San Josemaría sobre la devoción al padre putativo de Jesús.